UN LIRIO ENTRE ESPINAS

Señor, me has elegido 

desde mi tierna infancia <1>; 

puedo en verdad llamarme 

la obra de tu amor. 

¡Cómo quisiera yo poder, 

Dios mío, pagarte, agradecida, 

devolviéndote amor. 

Jesús, Amado mío, 

¿qué privilegio es éste? 

Yo, pobrecita nada <2>, 

¿qué había hecho por ti? 

¡Y me veo en el blanco 

cortejo de las vírgenes 

que componen tu corte, 

dulce y divino Rey!

Sabes que soy, Dios mío, 

pura debilidad, 

sabes también, Señor, 

que no tengo virtud. 

Pero igualmente sabes 

que mi único amigo <3>,  

el único a quien yo amo, 

el que me ha cautivado, 

eres tú, mi Jesús. 

Cuando en mi joven corazón 

la llama se encendió del amor, 

tú viniste, Jesús, 

a quemarte en tu fuego. 

¡Y sólo tú pudiste 

saciarme el alma entera,  

pues mi urgencia de amar 

era infinita!

Cual tierno corderillo 

lejos de la majada, 

jugueteaba alegre 

ignorando el peligro. 

Mas ¡oh Reina del cielo, 

mis pastora querida!, 

tu blanca, tu invisible, 

dulce mano sabía protegerme. 

Y así, aunque yo jugaba 

al borde de los hondos precipicios, 

ya tú me señalabas 

la cumbre del Carmelo, 

y ya yo comprendía 

las austeras delicias 

que habría de abrazar 

para volar al cielo.

Si amas, mi Señor, 

la pureza del ángel 

-de ese brillante espíritu 

que nada en el azul-, 

¿no amarás la blancura 

del lirio que se eleva 

sobre el fango, del lirio 

que tu amor 

supo conservar limpio? 

Si el ángel de alas rojas 

goza de presentarse 

ante tus ojos radiante de pureza, 

yo me gozo también, 

porque ya en este mundo 

el ropaje que visto 

al suyo se parece, 

pues poseo el tesoro 

de la virginidad <4>...

NOTAS

Fecha: mayo de 1897. - Compuesta para: sor María de la Trinidad, a petición suya. - Publicación: HA 98 («Un lis au milieu des épines»), trece versos corregidos. - Melodía: L'envers du ciel.

A pesar de su tonalidad lamartiniana, este poema -de una firmeza que se ve confirmada por la grafía, y de una energía sorprendente en una enferma de esa índole- es sobrio, con una impronta clásica y una notable reducción de adjetivos,

Teresa ofrece a María de la Trinidad un verdadero «canto de las misericordias». Esta, «débil y sin virtudes», gracias al humillamiento constante a que se somete, es una candidata de primera calidad para la obra del «amor consumidor y transformante» (Cta 197). Y sobre todo para Teresa, ahora más que nunca, ya sólo cuenta el amor (Cf Cta 242, final).

Un toque de travesura ilumina la estrofa 3 al evocar las escapadas de la adolescencia al torbellino de las atracciones de París: estampa simpática y pintoresca, con «el cordero lejos de la majada», que «retoza alegre ignorando el peligro»..., y la Virgen Santísima como «pastora»..., una antítesis alpestre de los «precipicios» y de la «cumbre del Carmelo»..., y todo ello endulzando de antemano las «austeras delicias» de los dos últimos versos.


<1> La elección divina; cf prólogo del Ms A, 2rº; PN 16,6; P 16,8; 25,6.

<2> La misma tonalidad de la Rosa deshojada. La prueba de la fe y el debilitamiento producido por la enfermedad producen en Teresa una toma de conciencia más aguda de su «nada». Cf Ms B (cuatro veces) y Cta 197; y sobre todo, en la primavera de 1897: Cta 226, 243, 261 y Ms C 2rº. Lo mismo en la enfermería: CA 6.8.8; 7.8.4; 8.8.1; 13.8.1.

<3> Cf P 14,5. La amistad con Jesús, que implica igualdad en la confianza y en la ternura, floreció muy pronto en el alma de Teresa; cf Ms A 40vº; Cta 57 (dos veces), 74, 92, 109, 141, 157, 158, 169; Ms B 4vº; y en este mes de mayo, el «tierno amigo» de Cta 226. En las poesías: PN 15,5 y 9; P 14,5; 25,6.

<4> Unas brillantes imágenes (estr. 4, vv. 2, 5, 7, 9, 12-13) concurren a exaltar la «virginidad», última palabra y coronación del poema. 

Fuente: Obras completas, santa Teresa de Lisieux, poesías.